{"id":220,"date":"2019-12-09T18:00:17","date_gmt":"2019-12-09T16:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/?p=220"},"modified":"2019-12-10T17:33:10","modified_gmt":"2019-12-10T15:33:10","slug":"suvine-kuntstipraktika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/2019\/12\/09\/suvine-kuntstipraktika\/","title":{"rendered":"Suvine kuntstipraktika"},"content":{"rendered":"

Mina k\u00e4isin 2019. aasta suvel Eesti Kunstiakadeemia ja Tartu K\u00f5rgem Kunstikool Pallase 1.-2. kursuse tudengitega koos praktikal. Tudengid \u00f5ppisid EKA ja Pallase koolides konserveerimisaladel. Praktikaid juhtis professor Hilkka Hiiop EKA muinsuskaitse- ja konserveerimisosakonnast ning kunstikultuuri teaduskonnast. Praktikad, millest mina osa v\u00f5tsin toimusid 26.-28. juunil ja 15.-16. juulil Koeru kirikus ning 4. juulil Vigala kirikus (Kivi-Vigalas). Praktikad kestsid tegelikult umbes 2-4 p\u00e4eva, kuid tulenevalt teistest suvet\u00f6\u00f6dest, ei olnud mul v\u00f5imalik alati kogu aeg kohal olla, aga osalesin maksimaalselt vastavalt oma t\u00f6\u00f6graafikutele.\u00a0<\/span><\/p>\n

Koeru kirik on ehitatud 13. sajandil. Kui prof Hiiop tudengitega 2011. aastal esimesi uuringuid seal tegi, avastati uhked keskaegsed seinamaalingud. 2018. aasta suvepraktikal avastati ka maalingud edelav\u00f5lvikus. Samas kirikus kooriruumis asub ka Christian Ackermanni peidetud meistriteos: anatoomiliselt v\u00e4ga spetsiifiline ja akuraatne krutsifiks. Krutsifiks on t\u00e4nasel p\u00e4eval monokroomiliselt hall, kuid millele sondaa\u017ee tehes aru saadi, et tegemist siiski on pol\u00fckroomiaga. See aga l\u00e4heb EKA \u00fche tudengi l\u00f5put\u00f6\u00f6ks. Mina restaureerisin Koerus aknav\u00f5lvi ja seda \u00fcmbritsevat ala ning hiljem t\u00f5in keemiliselt pahtunud v\u00e4rvid esile. Samuti t\u00f5in krohvikihi alt esile ka laemaalingu. Uuriti ka koorilaes olevaid maailnguid, kust ilmus esile s\u00fcdamekujuline maaling.<\/span><\/p>\n

Vigala kirikut mainiti esimest korda 14. sajandil. Kiriku altari on valmistanud 1680. aastal \u201c\u00fclbe ja andekas\u201d puunikerdaja Christian Ackermann. Paraku sai barokkaltar endale kohaliku kiriku\u00f5petaja omavolilise k\u00e4e l\u00e4bi 2005. aastal\u00a0 uue, Sadolini kuue ning altar kuulutati rikutuks. Altari taastamine on v\u00e4ga kulukas, kuid proovide eesm\u00e4rk on teada saada, kuidas puut\u00f6\u00f6d aastate kaupa \u00fcle on v\u00e4rvitud. Mina vastutasin kahe puto ehk kannatuseingli eest, kellest \u00fcks oli haamri ning ristiga ja teine \u00e4\u00e4dikasvammiga. Putodest koostasin joonised, kuhu kandsin peale varasemad dokumenteeritud kui ka dokumenteerimata sondaa\u017eid ning uued enda tehtud sondaa\u017eid. Samuti v\u00f5tsin proove stratigraafia jaoks. Samuti olid meil kohal inimesed Maksu- ja Tolliametist r\u00f6ntgenmasinaga, millega saime kujudesse l\u00f6\u00f6dud naelu jne vaadata, et n\u00e4ha, kuidas kujud kinnitatud on ning millistest osadest koosnevad. Kujudest tehti ka pildid ja 3D-versioonid, kuhu kandsin varasemad ja uued sondaa\u017eid ja muud m\u00e4rkamised, kuid need ei ole paraku avalikud.<\/span><\/p>\n

M\u00f5lemad praktikad olid meeletult silmaringiavardavad ning paeluvad. Loodetavasti saan ka j\u00e4rgmine aasta neil osaleda.<\/span><\/p>\n

Kirjutas Liisa<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Koeru<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Vigala<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mina k\u00e4isin 2019. aasta suvel Eesti Kunstiakadeemia ja Tartu K\u00f5rgem Kunstikool Pallase 1.-2. kursuse tudengitega koos praktikal. Tudengid \u00f5ppisid EKA ja Pallase koolides konserveerimisaladel. Praktikaid juhtis professor Hilkka Hiiop EKA muinsuskaitse- ja konserveerimisosakonnast ning kunstikultuuri teaduskonnast. Praktikad, millest mina osa v\u00f5tsin toimusid 26.-28. juunil ja 15.-16. juulil Koeru kirikus ning 4. juulil Vigala kirikus (Kivi-Vigalas). […]<\/p>\n","protected":false},"author":157,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-maaratlemata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/users\/157"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":281,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions\/281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.real.edu.ee\/ajaveeb\/136c\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}